中途小羽渴了，从包里掏出只粉色的塑料水壶，里面装的是斋堂中午供应的绿豆汤。说起这水壶可有年头了，还是她读小学一年级时，进城务工的父亲回家过年捎给她的。跟着个这么调皮的主人十年了，还没烂掉也是奇迹。
她可是有两年光景儿没见过父亲了！大部分时候记不起还有这么个人。不知他、阿珍姨和那个比她小七岁的弟弟还好吗？换成别人，有纪念价值的杯子会摆在壁橱里。而对小羽这个居无定所的冒险家来说，“用”才是纪念。
听身边女孩咕嘟咕嘟地喝光绿豆汤，又咂吧咂吧嘴，筑山眯起双目斜扫了她一眼：“还是不明白，去奈呺滩是我们这些寺庙的内务，与你何干？”
来之前，筑山终于换上本寺的僧袍。小羽现在认为僧袍是最能检验人的体架和气质的试金石。宽宽大大，原本就无定型，穿出来是什么效果完全取决于穿的人。不像衬衣西裤，对大部分男人是加分项。再回想上午见到的那俩客人，同穿参悬寺的白色僧袍，智林如乘龙骑虎，研磬似踏雪浮舟。而她身边这俩呢？胖胖的源济叔堪比佛堂里供着的大肚能容弥勒佛。筑山的感觉则是书生硬套空手道战袍，没两把刷子还非要去跟人打擂台。
“因为我恰好会点法术，”小羽手拿水壶，言行却是一副仙风道骨的做派，“而你们要去降妖。就像人民警察，即便在放假期间遇上坏人坏事，也不能置之不理吧？人民培养了他，他就有这个义务。修道习武之人也一样啊，若是少了份除暴安良、济世利民的胸怀，那不白可惜了一身的修为？”
筑山无奈地点了下头，“你既然懂法术，我现在是要从最基本的打坐学起，你还跟来做什么？看笑话吗？”
前方的源济叔转过身，冲筑山笑着说：“别跟丫头斗嘴，谁都说不过她。”
可不就是看你的笑话！小羽心里想着，面上堆起高深莫测的浅笑。“筑山长老这是嫌我打扰到你了？须知念佛、静坐、参话头都只是手段，修行的目的是明心见性。我记得元音老人的师父、骧陆公于《证体起用之过程》中讲过，境来不理，亦不起念，但不断灭，此静中定也。对境不惑，依然应付，动而不动，此动中定也……考考你，除了静中定和动中定，还有什么定？”
“还有？”
其实书里写的就这两样了，小羽故意逗他玩的。除了静就是动，还能有什么？
三人默默地走了一会儿。这一带的山林较高，一棵棵巨树枝叶茂盛还挨得很近，似乎生长的目的只是为了填满这个三维世界。山路蜿蜒起伏，这一刻不知道下一刻会遇上什么景观。陌岩肯定喜欢这里，等找到他后不如就在这里安家吧？反正他什么都能教，也不用担心孩子上学的问题……
“第三样是梦中定，”筑山忽然说道，小羽还以为他翻篇了。“人的梦境固然由心生，实则不为心所主控。梦中遇到荒谬之境或见已故之人，并不会产生逻辑上的质疑，反而会随着梦走。这就叫‘迷失’，相当于我们人生的一个缩影。”
嗯，小羽想起佛教经典中的老话——众生原本都是佛，只因迷失自性，以妄作真，才陷入轮回中生生世世出不来。这跟梦里面随着梦境走，倒是差不多的情形。
“说得好，”源济放慢脚步，冲身后两个年轻人说，“现实中的我们是随着业力走，同样无法用心力来掌控人生，但比梦中要清醒理智。若是能修得‘梦中定’，入睡后还能保持圆眀的自性，知道我是在梦中，这些都是幻像，无需害怕与惊恐，醒来后的修为也会跟着提高。”
噢——小羽深吸一口气，这么听来确实有道理。
******
十几分钟后，三人来到一座禅院。东南西北四座禅房类似民间四合院那种布局，都有着弯弯翘翘的屋顶，小羽喜欢管那叫毛蛤壳。只不过南边那座是个凉亭，石桌石椅能坐四人，一侧吊着口暗灰色的铜钟。院子中央摆着只半米高的香炉。不知藏于何处的一口清泉哗哗地流淌于山石之间，目虽不可见，心却被它洗净。